- 15 июля, 9:30
Оригинал взят у 
evgggen в Основатель государства российского не мог не быть Вещим
evgggen в Основатель государства российского не мог не быть Вещим
Почему князь Олег, основавший Киевскую Русь, вошёл в историю под названием "Вещий"?
Потому что мудрый? Но почему так прямо и не назвали - ведь назвали же Ярослава Мудрым?
Потому что волхв? Но что это за волхв, который сам свою смерть не предвидел - для чего потребовался волхв с пророчеством о смерти "от коня своего"?
Вещий - это пророческий, предвидящий. Если Олег не предвидел события, связанные лично с ним, то не относится ли эта способность к его исторической деятельности?
1. Олег основал государство, которое стоит до сих пор - больше тысячи лет. Это ли не предвидение правильного пути -когда он решил присоединить Киев к Новгороду, тем самым начав объединять русские земли?
2. Олег заключил победный договор с Византией 2 сентября 911 года. А 2 сентября 1945 года российская государственность достигла своего пика - выступила в роли спасителя человечества от фашизма.
Случайно ли совпадение дат? Может, и тут предвидение?
3. А не предвидел ли Олег и ещё одно совпадение - 2 сентября в православном календаре отмечается День пророка Самуила. Этот библейский пророк вывел израильтян из тяжелейшего нравственного и государственного кризиса. Как раз сейчас Россия в таком кризисе и находится. Объективно назрела необходимость появления российского "пророка Самуила". Объединившиеся патриоты и должны стать таким "коллективным пророком Самуилом".
Так не предвидел ли Олег и нынешний кризис, и выход из него - в том числе и предлагаемый мною День России 2 сентября и соответственно - "Комитет 2 сентября" для борьбы за возрождение России?
Память о славных деяниях князя Олега может и должна вдохновить Россию на возрождение и новые великие свершения. Не в этом ли главный смысл названия "Вещий" применительно к Олегу?
2 сентября как работа над ошибками
Попробую истолковать легенду о смерти Олега "от коня своего":
"Князь" происходит от слова "конязь" - предводитель войска, сидящий на коне. То есть, конь - символ власти, государственности. Олег, испугавшись пророчества волхва, бросил своего коня - это символизирует измену государству. Но что происходит в России с теми, кто отказывается от государственности? На её руинах они и сами гибнут.
То есть, легенда о смерти Олега - это "вещее" предупреждение потомкам: кто бы чем ни пугал - не изменяйте государству российскому, ибо наказаны будете на его руинах.
Два раза за последний век смутьяны пугали Россию "деспотизмом", толкали к отказу от "коня-государства" (мол, примем смерть от диктатуры), и оба раза кончилось развалом страны и народными бедами.
"Не слушайте волхвов-революционеров, не изменяйте российской государственности!" - не в этом ли вещем предупреждении потомкам ещё одно доказательство того, что князь Олег не зря назван Вещим?
И когда же об этой аллегории вспоминать, как не в День России - в праздник российской государственности?
Это ещё один аргумент в пользу 2 сентября - не только праздновать нужно, но и помнить об ошибках.
Кстати, символом российской государственности я предлагаю гоголевскую Птицу-Тройку - на новом Флаге России:
http://www.proza.ru/2010/08/22/996
Так что и тут всё сходится - если не бросать, а укреплять государство российское, то оно на своём пике молнией поразит мировое зло, а если бросить - то поразит предателей змеёй, выползшей из "государственного черепа".
Потому что мудрый? Но почему так прямо и не назвали - ведь назвали же Ярослава Мудрым?
Потому что волхв? Но что это за волхв, который сам свою смерть не предвидел - для чего потребовался волхв с пророчеством о смерти "от коня своего"?
Вещий - это пророческий, предвидящий. Если Олег не предвидел события, связанные лично с ним, то не относится ли эта способность к его исторической деятельности?
1. Олег основал государство, которое стоит до сих пор - больше тысячи лет. Это ли не предвидение правильного пути -когда он решил присоединить Киев к Новгороду, тем самым начав объединять русские земли?
2. Олег заключил победный договор с Византией 2 сентября 911 года. А 2 сентября 1945 года российская государственность достигла своего пика - выступила в роли спасителя человечества от фашизма.
Случайно ли совпадение дат? Может, и тут предвидение?
3. А не предвидел ли Олег и ещё одно совпадение - 2 сентября в православном календаре отмечается День пророка Самуила. Этот библейский пророк вывел израильтян из тяжелейшего нравственного и государственного кризиса. Как раз сейчас Россия в таком кризисе и находится. Объективно назрела необходимость появления российского "пророка Самуила". Объединившиеся патриоты и должны стать таким "коллективным пророком Самуилом".
Так не предвидел ли Олег и нынешний кризис, и выход из него - в том числе и предлагаемый мною День России 2 сентября и соответственно - "Комитет 2 сентября" для борьбы за возрождение России?
Память о славных деяниях князя Олега может и должна вдохновить Россию на возрождение и новые великие свершения. Не в этом ли главный смысл названия "Вещий" применительно к Олегу?
2 сентября как работа над ошибками
Попробую истолковать легенду о смерти Олега "от коня своего":
"Князь" происходит от слова "конязь" - предводитель войска, сидящий на коне. То есть, конь - символ власти, государственности. Олег, испугавшись пророчества волхва, бросил своего коня - это символизирует измену государству. Но что происходит в России с теми, кто отказывается от государственности? На её руинах они и сами гибнут.
То есть, легенда о смерти Олега - это "вещее" предупреждение потомкам: кто бы чем ни пугал - не изменяйте государству российскому, ибо наказаны будете на его руинах.
Два раза за последний век смутьяны пугали Россию "деспотизмом", толкали к отказу от "коня-государства" (мол, примем смерть от диктатуры), и оба раза кончилось развалом страны и народными бедами.
"Не слушайте волхвов-революционеров, не изменяйте российской государственности!" - не в этом ли вещем предупреждении потомкам ещё одно доказательство того, что князь Олег не зря назван Вещим?
И когда же об этой аллегории вспоминать, как не в День России - в праздник российской государственности?
Это ещё один аргумент в пользу 2 сентября - не только праздновать нужно, но и помнить об ошибках.
Кстати, символом российской государственности я предлагаю гоголевскую Птицу-Тройку - на новом Флаге России:
http://www.proza.ru/2010/08/22/996
Так что и тут всё сходится - если не бросать, а укреплять государство российское, то оно на своём пике молнией поразит мировое зло, а если бросить - то поразит предателей змеёй, выползшей из "государственного черепа".
Комментариев нет:
Отправить комментарий