В Апокалипсисе есть об Илии и Енохе:
"3 И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. 4 Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли. 5 И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту. 6 Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят. 7 И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их, 8 и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят. 9 И многие из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы. 10 И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле. 11 Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них. 12 И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их. 13 И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному. "
Это и есть новое христианство - сражение со злом (противление). Именно это Илия и будет пророчествовать, именно этим и подготовит христиан ко Второму Пришествию. Без этого немыслим Новый Град. Его нужно заслужить.
В евангелии немыслимо, чтобы апостолы сражались с кем-то. Пётр попытался защитить Христа мечом, но Христос велел вложить ему меч в ножны. А вот Илии в Апокалипсисе - не велел прекратить сражение со Зверем.
Таким образом, логический ряд достойно завершён:
Шестеричный грозовой Род-Перун - шестеричный огненный Илья-Пророк - шестеричный "симпобедишный" Лабарум - сражение со Зверем как проявление нового христианства - нового имени Христа - шестеричной Воли к Власти.
"3 И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. 4 Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли. 5 И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту. 6 Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят. 7 И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их, 8 и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят. 9 И многие из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы. 10 И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле. 11 Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них. 12 И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их. 13 И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному. "
Это и есть новое христианство - сражение со злом (противление). Именно это Илия и будет пророчествовать, именно этим и подготовит христиан ко Второму Пришествию. Без этого немыслим Новый Град. Его нужно заслужить.
В евангелии немыслимо, чтобы апостолы сражались с кем-то. Пётр попытался защитить Христа мечом, но Христос велел вложить ему меч в ножны. А вот Илии в Апокалипсисе - не велел прекратить сражение со Зверем.
Таким образом, логический ряд достойно завершён:
Шестеричный грозовой Род-Перун - шестеричный огненный Илья-Пророк - шестеричный "симпобедишный" Лабарум - сражение со Зверем как проявление нового христианства - нового имени Христа - шестеричной Воли к Власти.
Комментариев нет:
Отправить комментарий